Κιβωτός ζώσα η Μονή Σινά,
κι όχι απολιθωμένο μνημείο προς τουριστική εκμετάλλευση!
Θεοβάδιστη, ονομάζεται,
η κορυφή του όρους Σινά !
Οι Γραφές και γαρ περιγράφουν
την επί του Όρους Σινά
εμφάνιση εν ζόφω και γνόφω Θεού
και την παράδοση των πλακών του Νόμου
στον Προφήτη Μωυσή !
Κι είναι έκτοτε , στις χιλιετίες που μεσολαβούν
μέχρι την σήμερον ,
και η Αγία Κορυφή και η περιβάλλουσα περιοχή
σημείο αναφοράς
όλων των πιστών που δέχονται
την θεοπνευστία των Γραφών,
των Γραφών που περιγράφουν την καίρια τομή
στην ανθρώπινη ιστορία , δηλαδή ,
την πρώτη εμφάνιση σ’ αυτήν
του Θεού !
Σημείον αναφοράς συνεπώς ,
για τους Εβραίους και τους Χριστιανούς
το Σινά, σημείον αγιασμού και προσκυνήματος,
σημείον όμως σεβασμού
και για τους Μουσουλμάνους, που επικαλούνται
τις Θεόπνευστες Γραφές !
Σε ένα τέτοιο σημείο ,
προσευχητικής αναφοράς, ασκητικής σύναξης,
αγιαστικής ανάτασης
ο κραταιός Αυτοκράτορας της Ρωμέικης Αυτοκρατορίας Ιουστινιανός ο Α’
στις αρχές του έκτου αιώνα μετά Χριστόν
την παράδοση του Τόπου σεβόμενος
και την ιστορία Του τιμώντας
προέβη στην ίδρυση ,
εκεί όπου μαρτυρείται
από τις Γραφές ότι υπάρχει
η φλεγομένη αλλά μη καιομένη βάτος ,
εκεί όπου ο Προφήτης Μωυσής ουρανόθεν
άκουσε ότι «ο Τόπος ούτος Άγιος εστί «,
προέβη στην ανοικοδόμηση
της παλαίφατης λαμπρής
Βασιλικής Αυτόνομης Μονής του Σινά,
χάριν της συντεταγμένης παρουσίας μοναχών
και ασκητών στην έρημο του Σινά,
ενός Μοναστηριού
που στα χίλια πεντακόσια χρόνια που μεσολάβησαν από τότε μέχρι σήμερα
έχει αναδειχτεί σε πολύτιμη διαμαντόπετρα
των εις ΧριστόνΙησούνπιστευόντων,
μνημείο όχι απλώς της Εκκλησίας ,
αλλά Κιβωτός σωτηρίας, διαφύλαξης της Ιστορίας,
λειτουργός μιάς μοναδικής στην υφήλιο βιβλιοθήκης
με μοναδικά βιβλία περγαμηνά και χαρτώα, κειμηλιοφύλακαςμιάς διαχρονίας πολιτισμού και τεχνών, αδιακόπης συνέχειας χιλίων πεντακοσίων χρόνων !
Είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι
η Μονή Σινά υπήρξε στους αιώνες η τροφός
εξαιρετικών μορφών της εν τη ερήμω ασκήσεως,
μορφών της Χριστιανικής Πατρολογίας,
κορυφή των οποίων ο εν Αγίοις Ιωάννης ο συγγραφέας της περιφήμου Κλίμακος, έργου που σήμερα δεν απασχολεί μόνον θεολόγους
αλλά και πλειάδα άλλων επιστημών,
για την εξαίρετη εμβρίθεια και την βαθύτητα !
Την γεραρά αυτή Μονή την επί του όρους Σινά,
που προστάτη και έφορο έχει την Αγία Αικατερίνη την Αλεξανδρινή πάνσοφο Αγία,
την έχουν σεβαστεί οι αιώνες ,
τόσον υπό την κυριαρχία των Ρωμαίων,
όσον και υπό την εξουσία των Χαλιφάτων που αλληλοδιαδέχτηκαν την διακυβέρνηση της χερσονήσου του Σινά και βεβαίως,
ωσαύτως οι κυρίαρχοι Οθωμανοί των επόμενων αιώνων μέχρι και τον πολυτάραχο 20 αιώνα
των δύο παγκοσμίων πολέμων , των προτεκτοράτων,
της δημιουργίας των αραβικών κρατών.
Εξαιρετικό διαβατήριο για την πλεύση στους αιώνες αυτούς της μουσουλμανικής κυριαρχίας η Μονή του Σινά είχε και επιδεικνύει , τότε και σήμερα, τον Αχτιναμέ του Προφήτη του Ισλάμ Μοχάμετ,
ο οποίος Αχτιναμέ εκ δόθηκε λόγω σεβασμού
προς τον Άγιο Τόπο του Σινά και το Ιερό Καθίδρυμα
της Μονής Σινά και για την προστασία αυτής που τυχόν αδίστακτους ασεβείς επιδρομείς !
Ωσάν άλλη Κιβωτός του Νώε
η αρχαία αυτή Μονή στην πολυαίωνια διαδρομή της,
όπως όλοι ομολογούν,
όχι μόνον οι Εκκλησιαστικοί και οι Θρησκευτικοί ηγέτες,
όχι μόνον οι Ακαδημαϊκοί και οι του Πολιτισμού δάσκαλοι και ερευνητές,
όχι απλώς οι Πολιτικοί και οι Κυβερνητικοί σ’ όλη την Οικουμένη,
αλλά και ο Παγκόσμιος αρμοδιότερος όλων
επί του Πολιτισμού φορέας των Ηνωμένων Εθνών ,
η UNESCO ,
διακηρύσσουν την εξαίρετη σπουδαιότητα,
ομολογούν την εξέχουσα μοναδικότητα ,
σπεύδουν να προστατεύσουν την ανεπανάληπτη
Ιδιαιτερότητα της Μονής του Σινά ,
των πνευματικών, πολιτιστικών, θρησκευτικών, εκκλησιαστικών θησαυρών που διασώζει αυτή ,
καθώς και των εν αυτή ενασκουμένωνΣιναιτών Πατέρων ,
μοναχών που φυλάσσουν την αρχαία παράδοση των ασκητών της ερήμου , ταγμένοι συνεχιστές, θεματοφύλακες, λαμπάδες αναμμένες ,
φύλακες και βιγλάτορες της παρακαταθήκης,
στην καρδιά της ερήμου, παρά την καιομένη βάτο,
στις υπώρειες της Θεοβάδιστης Κορυφής !
Ως τέτοια η Μονή Σινά ενδιαφέρει
την σύμπασα Ανθρωπότητα, το σύνολο του πολιτισμένου κόσμου όπου γής,
η Μονή του Σινά υπάρχει κι έτσι την αντιλαμβανόμαστε
ως ένα μοναδικό ζωντανό χώρο ,
όπου συνεχίζουν να εκτελούνται και σήμερα
όλα όσα ορίστηκαν να διεκπεραιώνονται
από τον Κτίτορα Αυτοκράτορα προ αιώνων,
ως ένα χώρο πνευματικής ενάσκησης, ενασχόλησης κι αγιασμού των Πατέρων,
ως ένα χώρο συνεχιζόμρνης παραγωγής πολιτισμού ,
ως ένα χώρο εκκλησιαστικής λειτουργίας, λατρείας που αδιάκοπα συνεχίζεται, παρά τα προβλήματα,
στους αιώνες,
όπως ακριβώς , ο Αυτοκράτορας Ιουστινιανός των Ρωμαίων όρισε να διοικείται και να λειτουργεί
η Μονή Σινά προ δεκαπέντε αιώνων ,
κι όπως συνεπώς, οι Σιναίτες Πατέρες και η Εκκλησία εξειδίκευσαν κανονικώς χάριν ευταξίας και αγιασμού !
Βρέθηκε στο προσκήνιο της δημοσιότητάς τους τελευταίους μήνες η Μονή του Θεοβαδίστου Όρους Σινά , δημοσιεύματα στον τοπικό και διεθνή Τύπο
για δικαστικές αμφισβητήσεις από την Αιγυπτιακή Κυβέρνηση, δικαστικές αποφάσεις Αιγυπτιακών δικαστηρίων που εμφανίζονται να αγνοούν προκλητικά και παράνομα το υφιστάμενο αρχαίο ιδιοκτησιακό καθεστώς της Μονής Σινά,
καθεστώς προστατευμένο στους αιώνες από τις διατάξεις περί βακουφίων, πολλοί ομιλούν για δικαστικές αποφάσεις που εκδίδονται κατά παραγγελίαν της εξουσίας και οδηγούν σε απαλλοτρίωση αρχαίων περιουσιακών στοιχείων της Μονής, ιδιοκτησιών που σεβάστηκαν οι αιώνες ,
και αποτελούν θέλγητρο για τους σημερινούς κυβερνήτες της Χώρας , προκειμένου να «αξιοποιηθούν» άλλως πως !
Χρήσιμο είναι να διακηρυχτεί προς όλες τις κατευθύνσεις, πως η Μονή του Σινά , η πνευματική και πολιτιστική κληρονομιά της, η συνέχιση της πολύαιώνιας ζωής και ασκητικής παρουσίας της, που την διασφαλίζουν οι υλικοτεχνικές και ιδιοκτησιακές της υποδομές , η παρουσία της στον παρόντα αιώνα ως ένα νομικό πρόσωπο διεθνούς δικαίου, όπως ήταν στους αιώνες και ως τέτοιο εξακολουθεί να υφίσταται και σήμερα,
μας ενδιαφέρει όλους και
στην Μέση Ανατολή και στην Αφρική,
στην Ευρώπη και στην Αμερική,
αλλά και στην Αυστραλία ,
ενδιαφέρουν του Χριστιανούς και τους Εβραίους, ενδιαφέρουν και τους Μουσουλμάνους,
που τον Αχτιναμέαναμιμνήσκονται !
Εννοώ ότι η λειτουργία της Μονής Σινάς και η απρόσκοπτη συνέχεια αυτής
ως ζώντος πνευματικού εκκλησιαστικού Ιδρύματος δεν είναι υπόθεση απλώς και μόνον των ευάριθμών ασκητών - μοναχών της Σιναιτικής Αδελφότητος
αλλά της παγκόσμιας κοινότητας που γνοίαζεται για το μοναδικό αυτό Καθιδρυμα που μας κληροδότησαν οι αιώνες !
Ασχολήθηκαν τους τελευταίους μήνες τα διεθνή μέσα μαζικής ενημέρωσης και για τα τεκταινόμενα στα διοικητικά της Μονής , ευλόγως !
Η Μονή Σινά υπάρχει και λειτουργεί στους αιώνες
με σεβασμό στους πνευματικούς, διοικητικούς, λειτουργικούς κανόνες της, όπως αυτοί από τα αρχαία χρόνια θεσπίστηκαν από τον Κτίτορα και τους Αγίους Πατέρες και ισχύουν στο διάβα της πολυαιώνιας διαχρονίας !
Οι Κανόνες αυτοί ορίζουν ότι η Μονή του Σινά διοικείται δημοκρατικά και πως το Ανώτατο Όργανο διοίκησης της Μονής είναι η Σύναξη της Σιναιτικής Αδελφότητας, όπως από τους Αποστολικούς χρόνους υπάρχει έθος !
Η Σύναξη των Σιναιτών Μοναχών είναι αυτή που κυριαρχικά διοικεί το Μοναστήρι, εκλέγει Ηγούμενο, τον ελέγχει όταν διοικεί και έχει δυνατότητα καθαίρεσης του όταν
αυτός ενεργεί σε βάρος των συμφερόντων της Μονής,
ή όταν ενεργεί αυθαιρέτως ζημιώνοντας την Μονή,
ή πάλιν εάν αμελεί να ενεργήσει τα δέοντα για την προάσπιση της Μονής
ή εάν αδυνατεί να ασκήσει τα εμπιστευθέντα εις αυτόν καθήκοντα ,
ή ίσως και πολλά εκ των ως άνω ταυτόχρονα !
Εν προκειμένω,
η Σιναιτική Αδελφότητα βρέθηκε στην δυσχερή θέση να απαλλάξει από τα καθήκοντά του τον υπερενενηντακουντούτη γέροντα Ηγούμενο,
τον ασκήσαντα επί πενήντα δύο συναπτά έτη ηγουμενικά καθήκοντα, και να αποστείλει τα σχετικά έγγραφα στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων,
το έχον την σχετική εκκλησιαστική αρμοδιότητα !
Είναι ένα σθεναρό μήνυμα
η απόφαση της Σιναιτικής Αδελφότητος,
απόφαση που διατρανώνει την ισχυρή βούληση των Σιναιτών ασκητών να συνεχίσει η ζωντανή ιστορία της Μονής στο Θεοβάδιστο Όρος,
να εξακολουθήσει η λειτουργική ζωή στο Ιερό Καθίδρυμα που ανήγειρε ο Ιουστινιανός,
να αποκρουστούν οι προσπάθειες υφαρπαγής της αναπαλλοτρίωτης Σιναιτικής εκκλησιαστικής ιδιοκτησίας , με την συνδρομή ισχυρού δικηγορικού γραφείου από την Νέα Υόρκη , εξειδικευμένου σε παροπμοιες περιπτώσεις,
να υπερασπιστούν την Ιερότητα του Θεοβαδίστου ιερού τόπου ,
τόπου που δεν είναι κάποιος νεκρός αρχαιολογικός χώρος, όπως οι Πυραμίδες των Φαραώ,
δεν είναι χώρος που επιδέχεται την απόλυτη τουριστική αξιοποιήςη ,
που φέρεται να σχεδιάζει η Αιγυπτιακή κυβέρνηση
αλλά , χώρος προσκυνήματος των πιστών ,
πιστών που συρρέουν απ’ όπου γής ,
χώρος λατρευτικός εις δόξαν Θεού,
χώρος προστατευμένος από τις Διεθνείς Συνθήκες που έχει υπογράψει η Αίγυπτος ,
χώρος για τον οποίο εκδόθηκε ο Αχτιναμέ του Προφήτη του Ισλάμ Μοχάμεντ,
χώρος έγνοιας, ενδιαφέροντος και προστασίας της παγκόσμιας κοινής γνώμης ,
των εκκλησιαστικών και θρησκευτικών ηγεσιών,
και βεβαίως ,
των κυβερνήσεων κάθε κράτους που σέβεται τις πνευματικές αξίες, τον πολιτισμό και τον άνθρωπο , ιδιαιτέρως , μνημονεύω τον Βασιλιά του Ηνωμένου Βασιλείου Κάρολου, που προεδρεύει του διεθνούς ιδρύματος της Μονής Σινά !
Γιαυτό και εστιασμένο υπάρχει ανυπότακτο
το ενδιαφέρον μας ,
στις κρίσιμες εξελίξεις
που δρομολογούνται στην Μονή του Σινά
και σχετικά με αυτήν ,
μετά της προσηκούσης παρατηρήσεως
σε ενέργειες τρίτων,
όπως αναφέρει η έγκυρη ιταλική εφημερίδα
CorrieradellaSera,
ενέργειες του παρασκηνίου που εμπλέκουν την Ελληνική κυβέρνηση σε διαβουλεύσεις
περί τα ενεργειακά,
με απαράδεκτες διαβουλεύσεις μυστικής διπλωματίας
που εμπλέκουν ως μη όφειλαν ,
ως αντίδωρον το Σινά και την Μονή του,
χάριν προσδοκωμένων ωφελημάτων,
δηλαδή, ενέργειες παντελώς αντίθετες με τους σκοπούς του αρχαίου καθιδρύματος του
επί του Θεοβαδίστου Όρους.
Ας σημειωθεί ότι η εν Αθήναις κυβέρνηση ουδέποτε απάντησε στις ευθείες βολές των δημοσιευμάτων για αθέμιτη εμπλοκή της Μονής Σινά σε μυστικές διαπραγματεύσεις με την Αίγυπτο,
αλλ’ αντίθετα
σε πλήρη αντίθεση με την ομόφωνη θέληση της Σιναιτικηπς Αδελφότητας προχώρησε στην ψήφιση ενός ιδιαιτέρως προβληματικού νομοσχεδίου,
που φανερώνει την δολιότητα του σχεδιασμού!
Το βέβαιον είναι ότι
παρά την πληθώρα των προβλημάτων,
ο πλούς αυτός της Μονής αδιατάρακτος πολιτιστικά - πνευματικά θα συνεχιστεί στις ταραγμένες θάλασσες της Ιστορίας ,
κι η ζώσα λειτουργική κι ασκητική παρουσία
στο Θεοβάδιστο Όρος
και την αρχαία Μονή του Σινά θα εξακολουθήσει
να λάμπει φαεινώς !