Aπάντηση στις αναφορές που διατυπώθηκαν σε επετειακή έκδοση του εντύπου «ΤΟ ΡΟΥΠΕΛΙΟΝ», αλλά και σε δημόσιες δηλώσεις του Μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακάριου, δίνει ο πρόεδρος του Συνδέσμου Φίλων Οχυρού Ιστίμπεη, Αλέξανδρος Κοκκινίδης, Αντιναύαρχος Ιατρός ΠΝ ε.α.
Σε ανακοίνωσή του, ο κ. Κοκκινίδης κάνει λόγο για «απόπειρα σπίλωσης» του Συνδέσμου, με αφορμή τις εκδηλώσεις αναβίωσης της 10ης Μαΐου, υποστηρίζοντας ότι στο έντυπο διατυπώθηκαν «βαρύτατοι και οιονεί συκοφαντικοί χαρακτηρισμοί» σε βάρος του φορέα και των μελών του.
Όπως αναφέρει, στο επίμαχο δημοσίευμα έγινε λόγος για «εσκεμμένη προσπάθεια καπήλευσης της ιστορίας και παραχάραξης της αλήθειας» σχετικά με τη σημασία του Οχυρού Ιστίμπεη σε σύγκριση με το Ρούπελ, ενώ χαρακτηρίστηκαν οι εκδηλώσεις για το Ιστίμπεη ως «έσχατο εφεύρημα των τελευταίων δέκα ετών».
Ο πρόεδρος του Συνδέσμου εκτιμά ότι οι συγκεκριμένες αναφορές προσβάλλουν ευθέως τους εθελοντές του ΣΦΟΧΙ, καθώς – όπως σημειώνει – τους παρουσιάζουν ως «παραχαράκτες» και «πατριδοκάπηλους». Παράλληλα, ασκεί κριτική στον συντάκτη του εντύπου για τη συμπερίληψη συνέντευξης του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη, στην οποία, σύμφωνα με τον ίδιο, ζητούνταν ουσιαστικά ο αποκλεισμός του Συνδέσμου από τις εκδηλώσεις.
Ο κ. Κοκκινίδης υποστηρίζει ακόμη ότι ο Μητροπολίτης δεν επέλεξε την οδό της κατ’ ιδίαν επικοινωνίας, αλλά προχώρησε σε δημόσιες τοποθετήσεις και κατηγορίες περί «καπήλευσης της ιστορίας», γεγονός που – κατά τον ίδιο – οδήγησε σε προσπάθεια δημόσιας διαπόμπευσης του Συνδέσμου μέσω της διανομής χιλιάδων εντύπων κατά τη διάρκεια των επετειακών εκδηλώσεων.
Αναφερόμενος σε δηλώσεις του Μητροπολίτη σχετικά με την κατάσταση του δρόμου πρόσβασης και των στοών του Οχυρού Ιστίμπεη, ο κ. Κοκκινίδης επισημαίνει ότι ο Σύνδεσμος έχει επανειλημμένα παρέμβει προς τους αρμόδιους φορείς για την αποκατάσταση του δρόμου, ενώ μέλη του συμμετείχαν εθελοντικά σε εργασίες βελτίωσης της πρόσβασης για τους επισκέπτες κατά τις επετειακές εκδηλώσεις.
Διαβάστε αναλυτικά τη δήλωση του κ. Κοκκινίδη
Εκ μέρους του Συνδέσμου Φίλων Οχυρού Ιστίμπεη είμαστε υποχρεωμένοι προς αποκατάσταση της αλήθειας αλλά και για να υπερασπιστούμε την τιμή και την υπόληψη μας να προβούμε σε αυτή την ανακοίνωση.
Ως γνωστόν με αφορμή την εφετινή αναβίωση της 10ης Μαΐου έγινε μια απόπειρα μέσω της επετειακής έκδοσης του εντύπου “ΤΟ ΡΟΥΠΕΛΙΟΝ” σπίλωσης των δράσεων του Συνδέσμου μας με βαρύτατους και οιονεί συκοφαντικούς χαρακτηρισμούς. Για την ακρίβεια μεταξύ άλλων ανεγράφη
“…εσχάτως γίνεται εσκεμμένη προσπάθεια για την καπήλευση της ιστορίας και παραχάραξη της αλήθειας σε σχέση με την σπουδαιότητα του Οχυρού Ιστίμπεη σε σύγκριση με αυτό του Ρούπελ” και επίσης ότι οι γιορτές “ για το Ιστίμπεη είναι έσχατο εφεύρημα των τελευταίων 10 ετών”
Με την κατηγορία της παραχάραξη της αλήθειας μας κατηγορούν λίγο η πολύ ως πλαστογράφους νοθευτάς ενόχους για παραποίηση και κιβδηλεία δηλ. ψεύτες και κάλπηδες. Χωρίς περίσκεψη και χωρίς αιδώ θεώρησε ο συντάκτης του εντύπου εν μέσω της εορταστικής έκδοσης ότι ήτο πρέπον να συμπεριλάβει μία συνέντευξη του Σεβασμιωτάτου όπου άκριτα και ανιστόρητα ζητούσε εν είδει αφορισμού την αποβολή μας από τους εορτασμούς .
Δυστυχώς όμως ο Ποιμήν της Μητροπόλεως μας δεν ακολούθησε την ευαγγελική εντολή να μας ελέγξει κατ ιδίαν, όταν πολλές φορές βράβευε τους συμμετεχόντας στις ποικίλες δράσεις του Συνδέσμου μας αν θεωρούσε ότι τότε “αμαρτάναμε” με το τρόπο που το Ευαγγέλιο ορίζει. Αντίθετα συνέχισε τις κατηγορίες του και εκτόξευσε δημόσια και αναπολόγητα από εμάς τον “αφορισμό” του προσθέτοντας και την κατηγορία της καπήλευσης της ιστορίας από εμάς. ΄
Καπηλεία για τους μη γνωρίζοντας σημαίνει την ιδιοτελή, δόλια ή ανήθικη εκμετάλλευση ιδεών, αξιών, προσώπων ή καταστάσεων για την επίτευξη προσωπικού οφέλους. Πατριδοκάπηλοι λοιπόν παραχαράκτες και εκμεταλλευτές εμείς ,της ανύπαρκτης κατ’ αυτούς, θυσίας των μαχητών του Ιστίμπεη. Ο σχεδιασμός λοιπόν προέβλεπε μέσω “ανίερης σύμπλευσης” τύπου και ποιμενάρχου την δημόσια διαπόμπευσή μας στην αρένα της αναβίωσης μέσω της διανομής 4000 εντύπων στους θεατάς.
Δυστυχώς η επαρχιακή τάση ομάδων τοπικών συμφερόντων οικονομικών και πολιτικών που επιθυμούν να μονοπωλούν την “πιάτσα” δεν επιθυμούν την ύπαρξη εθελοντών όπως ο Συνδεσμός μας που προβάλλουν την τοπική ιστορία και συμβάλλουν στην ανάπτυξη του τόπου. Ευτυχώς η παρέμβαση του Δημάρχου της Σιντικής διέσωσε την τιμή και την αξιοπρέπεια του τόπου μας.
Δυστυχώς όμως η δημόσια αντιπαράθεση συνεχίστηκε όχι με δική μας πρωτοβουλία, με δηλώσεις του Σεβασμιωτάτου, με νέες άδικες και αστήρικτες αιτιάσεις μεταξύ άλλων και το: “Ὤς πρὸς τὸ Ἰστίμπεη καὶ μετὰ τὴ σύσταση τοῦ Συλλόγου Φίλων του Ἰστίμπεη, περίμενα τὴν δεκαετία πὸὺ διέρρευσε νὰ διόρθωνε μὲ τὶς παρεμβάσεις του τοὐλάχιστον τὸν δρόμο πὸὺ ὁδηγεῖ ἐκεῖ ἢ ἔστω νὰ συντηρήσει δέκα ἤ εἴκοσι μέτρα ἀπὸ τὶς στοές του ὅπως καὶ ἡ στεγανοποίηση του ἀπο τὶς πολλὲς ὑγρασίες. Οὔτε αὐτὸ ἔγινε.». Άραγε δεν γνωρίζει ο Μητροπολίτης μας ότι ο Σύνδεσμος Φίλων Οχυρού Ιστίμπεη από τα πρώτα έτη λειτουργίας του πιέζει τους αρμοδίους για την επισκευή του δρόμου και ενίοτε με εθελοντική εργασία των μελών του συνέβαλε στην αποκατάσταση του οδοστρώματος ώστε να είναι προσβάσιμος ο δρόμος για τους επισκέπτες/προσκυνητές κατά την επέτειο του Απριλίου; Άραγε δεν γνωρίζει ο Μητροπολίτης μας ότι ΟΥΔΕΙΣ έχει το δικαίωμα να επέμβει στις στοές του Οχυρού καθώς αποτελεί περιοχή ευθύνης του Στρατού και μάλιστα ΕΝΕΡΓΗ οχυρωματική θέση; Γιατί ο Σεβασμιώτατος επιτίθεται κατά ενός συλλόγου εθελοντών και του αποδίδει ευθύνες που δεν του αναλογούν; Γιατί ο Σεβασμιώτατος «κόβει τα φτερά» σε νέους και νέες που αφιερώνουν τον χρόνο τους για την ανάδειξη του ηρωισμού των Ελλήνων;
Αντιπαρέρχομαι επίσης τους χαρακτηρισμούς ότι προβαίνω σε «τυχαίες και πρόχειρες αναρτήσεις» αλλά δεν μπορώ να αποδεχτώ την αβάσιμη προσβολή για τις δυνατότητές του ΣΦΟΧΙ ενός ομίλου εθελοντών πέραν των πολλών παρεμβάσεων του προς τους αμόδιους φορείς, ότι παράλειψε να αναλάβει την παρελθούσα δεκαετία τις επισκευές δασικών δρόμων οχυρωματικών στοών στρατοπέδων κ.α
Αυτό που μόνο επιδιώκω είναι ο απεγκλωβισμός της κριτικής προς τον Σύνδεσμο από την πολιτική δημοτική παραταξιακή αντιπαράθεση στην οποία όπως φαίνεται λαμβάνει μέρος ο Μητροπολίτης χωρίς λόγο και η υπέρβαση από την καθήλωση στον πρωτογονισμό της διχαστικής αντιλήψεως ότι οι εκδηλώσεις από τους φορείς τους στο Ρούπελ και στο Ιστίμπεη επιδιώκουν το αφανισμό η μία της άλλης. Μακριά από εμάς αυτή η αντίληψη.
Παρά την βαρύτητα των χαρακτηρισμών, των μή δημοσίως ανακληθέντων, περί της συμβολής μου σε έργα ιστορικής παραχάραξης και καπηλείας, στην απόπειρα δημόσιας διαπόμπευσης του Συνδέσμου, προσωπικά αποδέχομαι την απόφαση του Σεβασμιωτάτου οτι «δὲν πρόκειται νὰ δημοσιεύσω αὐτὰ πὸὺ εἶχα ἑτοιμάσει γιὰ νὰ μὴν ἐξωθοῦνται ἄλλο τὰ πράγματα” Ευελπιστώντας ότι θα αποδοθούν τα ¨Τα του Καίσαρος τω Καίσαρι» περαιώνω αναφωνόντας: «Ευλόγησον Δέσποτα..»
Ιωσήφ Παναγιωτίδης
Αγαπητέ Ναύαρχε!!!
👉🏻Εάν δεν αντέχεις τον δημόσιο διάλογο
μην ασχολείσαι !!!
🤡 Σβήνεις τα σχόλια όσων προσπαθούν να πουν την
αλήθεια ????!!
👉🏻 Εκτός εάν έχεις… «μπλέξει» και δεν τα
γράφεις εσύ !!!!!😇
🆘 Όταν εισπράττεις 80.000 ευρώ των δημοτών θα
πρέπει να κάθεσαι «σούζα» και να λογοδοτείς στους δημότες οι οποίοι πληρώνουν
!!!